欢迎访问
设为首页 | 收藏本站
琴艺文化 棋类文化
书法文化 绘画文化
十二生肖 艺术文化
传统文学 传统思想
传统节日 传统中医
传统美德 民间工艺
中国戏剧 中国建筑 中国文物
中华武术 四大雅戏 四大发明
汉字汉语 器物随身 衣冠服饰
文化名人 工具技艺
饮食文化 宗教哲学
关于我们 联系我们
今天:
您所在的位置:主页 > 中国文物 >

后母戊鼎文物更名

时间: 2015-09-21 11:10 作者:中国文化网 来源:互联网 点击:

  最初给该鼎命名的是郭沫若先生,称其为司母戊鼎,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。另一著名学者罗振玉也曾认为:“商称年曰祀又曰司也,司即祠字。”于是,这一命名便一直沿用下来了。但争议一直不断,有多位学者提出,“司”字应作“后”字解,因为在古文字中,司、后是同一个字。于是在此后出版的《辞海》对“司母戊鼎”作了这样的描述:商代晚期的青铜器,鼎腹内有铭文“司母戊”三字(或释“后母戊”)。是商王为祭祀其母戊而做。如今,把“司”改为“后”,实际上是否定了从前把“司”理解为“祭祀”的说法。大部分专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”,其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”,与“皇天后土”中的“后”同义。改为“后母戊”,意思相当于:将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。

  2011年3月底,中国国家博物馆新馆开馆,后母戊鼎正式由中国历史博物馆移至该馆,亮相时鼎前的标牌已赫然显示“后母戊鼎”。央视播出后,随即在社会上引起轩然大波,“司”“后”之争也由学界扩展到社会争论,令人尴尬的事情出现了:中国国家博物馆、殷墟博物苑、中国文字博物馆三个中国举足轻重的博物馆,在展示同一件青铜大鼎(殷墟、文字博物馆为复制品)时,出现了不同的称谓,位于首都的中国国家博物馆称“后母戊鼎”,而在其出土地——殷墟、国内唯一以文字为主题的国家级博物馆——中国文字博物馆,它的释名为“司母戊鼎”。

(责任编辑:上下五千年)

国际新闻

更多>>

古筝的演奏技巧 古筝(Chinese zither)传统的常用演奏手法采用右手大、食、中、无名四指拨弦,演奏出旋…

民生新闻

更多>>

最新文章

推荐文章

越王勾践剑文物背景 剑的起源 剑已有几千年的历史了,世人尊其为百兵之祖。剑因其携之轻便、佩之神 勾践剑…
关于我们 | 联系我们
网站:个人资料分享 邮箱:419189014@qq.com
Copyright©2015 www.chinawh.wang Inc. All Rights Reserved.个人资料分享
 联系:QQ:419189014 蒙ICP备19005898号-1
免责声明:本站所有信息均来自互联网,版权归原创者所有,如果侵犯了您的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,多谢合作! 分享按钮